– nach letzten Meldungen sollen die US-Soldaten zunächst Mal den PräsidentenPalast besetzt haben, was die HaitianerINNEN zurecht entsetzt hat, sie verteilten nämlich weder Wasser noch andere Lebensmittel, machten auch keine Erste Hilfe oder gruben nach Verschütteten: aber der etwas US-hörige Präsident findets als Ordnungsmaßnahme OK. Anders der erste nach dem Sturz der US-Marionette Diktator-DocDuvallier demokratisch gewählte Präsident Haitis -Aristide, den die USA aus dem Amt putschen ließen. Der verurteilt die Landung von ca. 10.000 US-Soldaten als US-Okupation -( siehe auch die mit einem Tag Verspätung ausgelieferte JungeWelt zur Palastbesetzung!)). Wie in Pakistan, Peru usw.. sind auch in Haiti kubanische Ärzte-Teams in mehrhundertfacher Stärke sofort vor Ort und immer dort, wo man mit hightech und schwerem Gerät nicht hinkommt oder in den schlimmsten Zentren in den Städten.. Ebenso schnell sind die Teams aus Venezuela und – aus der VR China !!.
Die US-Antwort darauf ist die Invasion durch 10.000 US-Marines unter dem UnterOberkommando von Clinton und Bush und dem Ober OberKommando Obamas.
Hillary Clinton hatte sofort nicht etwa Hilfe geschickt, sondern erst Mal gewartet, bis der Präsident solche zu ihren Bedingungen anfordert. Deshalb hat der ja auch die Besetzung „seines“ Palastes als OK erklärt.
Die erste Maßnahme der US-Außenministerin war die Vertärkung der Küstenwache gegen einen befürchteten Flüchtlingsstrom aus Haiti. (da könnten ja auch Freunde von Aristide dabei sein!!)
Nach Beratungen mit Breszinski hat das Weiße Haus jetzt -„Die Katastrophe als Chance“ nutzend – den genialen Plan eines „Flüchtlingslagers auf Guantanamo“ gefasst: hier sollen ausgesuchte Flüchtlingskontingente nach bewährter Methode behandelt werden – so wie hier schon die ExilUiguren zum Einsatz am Rande der VRChina – für den Einsatz französisch-spanisch-sprachiger Schwarzer in Zentralamerika und in der Karibik, in Lateinamerika insgesamt, aber auch in großen Teilen Schwarzafrikas braucht man reichlich Nachschub, denn die eigenen Schwarzen sind so nicht mehr so gut zu gebrauchen, wenn sie aus 50 Kilometer Entfernung noch als US-Soldaten & „middleclassarrived-blackbewatered“ zu identifizieren sind. Der gemeine und dann auch zivilisiert-dankbare Haitianer eignet sich da besser. Welcher Kubaner kann ihn von seinen Landsleuten unterscheiden ?
Seit Jahrhunderten wird Haiti systematisch verarmt und seit 1806 haben sich die USA massiv-aktiv daran beteiligt .. und die gesamte Karibik kann davon ein LeidensLied aber auch einige Befreiungslieder dagegen singen. Das fürchten Obama und seine kapitalen Hintermänner. Der Diktator Duvallier war auch ein Schwarzer – von kapitalen Gnaden…
Über viele „exotische Adressen“ erfährt man vieles von dem, was uns die MassMedia-MainstreamMedia verschweigen: von dem Australier Max Watts, einem alten Freund von Franz-Josef Degenhardt, als es um die Fluchtorganisation für US-Deserteure ab 1964 und schon davor in K-Town, Ramstein, Hanau. Heidelberg, Babenhausen, Wiesbaden, Frankfurt Richtung Schweden ging – oder von dem deutsch-holländisch-türkischen Politik-und Religionswissenschftler, Historiker, Soziologen und Philosophen Samy Yildirim (naja türkisch ist er nicht, so viel ich weiß, ist er in Köln geboren, wo sein Vater bei Ford vernutzt wurde) . Ylidirims Arikel erscheinen meist zunächst in Englisch, dann auch auf Deutsch und Holländisch .. wenn ich zeit habe, werde ich denfolgenden text über Haiti auch noch schnell ins Deutsche übersetzen, wenn er mir nicht hoffentlich zuvorkommt. Ansonsten einfach nach Samy Yildirim durch scrooglen oder -googlen. Samy Yildirim ist ein Mitglied von Tlaxcala, dem Übersetzernetzwerk für sprachliche Vielfalt.
Bisher habe ich einfach nur einige mails zum Thema gesammelt und hier angehängt. Man muss sich nur etwas durchlesen. Und zunächst noch auch etwas Englisch verstehen. Aber es sind mehrheitlich deutschsprachige Texte
ALs Worming Up zunächst aber noch ein Brief des GOTTSEIBEIUNS im US-Public Intelligence Blog an den US-Fundamentalevangelical-Prediger Pat Robertson, der schrieb, dass die Haitianer einen pakt mit dem teufel geschlossen hätten. Jede Katastophe hat eben auch ihre lustigen Seiten und nicht nur Breszinskis Chancen: (Dank an
www.SteinbergRecherche.com für das fahndungsfoto und den Hinweis auf PIB und Pat
Journal: Satan Writes Pat Robertson on Haiti
Dear Pat Robertson,
I know that you know that all press is good press, so I appreciate the shout-out. And you make God look like a big mean bully who kicks people when they are down, so I’m all over that action. But when you say that Haiti has made a pact with me, it is totally humiliating. I may be evil incarnate, but I’m no welcher. The way you put it, making a deal with me leaves folks desperate and impoverished.
Sure, in the afterlife, but when I strike bargains with people, they first get something here on earth — glamour, beauty, talent, wealth, fame, glory, a golden fiddle. Those Haitians have nothing, and I mean nothing. And that was before the earthquake. Haven’t you seen “Crossroads”? Or “Damn Yankees”?
If I had a thing going with Haiti, there’d be lots of banks, skyscrapers, SUVs, exclusive night clubs, Botox — that kind of thing. An 80 percent poverty rate is so not my style. Nothing against it — I’m just saying: Not how I roll.
You’re doing great work, Pat, and I don’t want to clip your wings — just, come on, you’re making me look bad. And not the good kind of bad. Keep blaming God. That’s working. But leave me out of it, please. Or we may need to renegotiate your own contract.
Best from Wall Street,
Satan
Pat Robertson’s Verbal Attack On Haiti
Haiti, Pat Robertson & YouTube
Original Post in Star Tribune (Minniapolis)
NPR Two-Way Shines Light on Letter
See also: Paradigms of (Satanic) Failure
SO! Und jetzt wird’s ernst: Samy Yildirim schreibt zur Geschichte Haitis:
Good evening to all,
The European maritime expansion which started in the early 1400s was intented
to make the peoples in other parts of the Earth pay for the European crisis.
(Sounds familiar, doesn’t it?)
In 1441, the pope declared that it would be according to the teachings of the
Bible if Christian seafarers from Europe sailed to Africa and „took“ Africans
with them, as slaves. He „justified“ this a passage from the Bible:
„Curse and Blessing“ (Genesis 9:18-29).
The first Christian seafarer to do precisely this was a Portugese (which doesn’t
come as a surprise to everyone who is familiar with this part of World’s history):
Nuno Tristao (1443). He came back with 29 slaves. But in the following year, 1444,
5 (!) Portugese captains did this voyage and came back with 222 slaves. With these
travels, modern-age slavery started. And Europe began to recover from its universal
crisis of the 1400’s.
Later on, the Portugese found – after decades of trying and failing – the all-water
route to India. Hence, they were able to circumnavigate Africa – and the Moslim world.
Hence, they could break the monopoly of the Arabs with respect to West-East trade on a
continental scale.
The discovery of the Americas opened another source of illegal income to the European
powers. The American Natives were killed (the greatest genocide in mankind’s history)
and replaced by Africans.
Of course, American Natives and African Slaves tried to fight against their Eurpoean
„masters“, and sometimes, they managed to ally with each other. The so-called
Afro-American religions show this cooperation: there are influences from the Americas
as well as from Western Africa.
The Africans were kidnapped mainly along the African West coast, and the majority of
them belonged to peoples that spoke languages of the Yoruba family of languages. This
explains the other technical term: the different facettes of the Yoruba world religion.
Marianne Lehmann considers these religions spiritual weapons in the struggle for freedom:
„If you must fight, then you need weapons. If you do not have visible ones, than you take
invisible ones.“ This is true, not only for Vodou and Haiti (Marianne Lehmann lives in
Port-au-Prince since 1957 and has spent years and her famility heir to build up the largest
collection of Vodou objects in th entire world), but also for the others regions
of the Americas.
What makes Haiti special, is the fact that the Haitian slaves managed to end French colonial
rule and slavery on their own. Nobody helped them. Their spiritual weapon was Vodou – which
explains why people in North America and Europa have heard so many bad things about Vodou.
The Haitian national heros are Padrejean (Vodou priest and leader of the 1676-1679 revolt),
Francois Mackandal (Vodou priest and leader of the 1751-1758 revolt which nearly succeeded),
Boukman Dutty (Vodou priest and main celebrator of the Vodou ceremony in Bois de Caimans in
August 1971 which started the Great Revolt that finally succeeded), Toussaint L’Ouverture
(military leader of the Great revolt who was captured by the French on June 7,1802) and
Jean-Jacques Dessallines (his closest collaborator who followed him and finished the job).
But as Friedrich Schiller lets his „Wilhelm Tell“ say: „Even the best noble-minded man cannot
live in peace if the evil-minded neighbour doesn’t want him to.“ France and Spain started
a boycot against Haiti in 1804, and USA joined them in 1806. We also must pay attention
to the fact that there were also Haitians who didn’t follow Dessallines. After his
assassination (October 17, 1806), Haiti was divided between two rivalling groups of
leaders of interracial ancestry.
Jean-Pierre Boyer (1774-1850, President of Haiti from 1818 to 1843) re-united Haiti,
but he belonged to those Haitians who wanted to get better relations to the Europeans.
In 1825, the French King sent a fleet of 14 ships to Haiti. Dessallines had foreseen
this and tried to establish a militia. After his assassination, all these plans were
cancelled. Instead of calling the Haitians to the arms and fight against the French
(note that Napoleon had sent a fleet to end the revolt, but his men were defeated),
Boyer signed a treaty with the French that ended the French boycot against Haiti
(Spain followed the French in 1825 while USA ended the boycot not before 1862),
but that urged Haiti to pay 90 million Francs (!) in gold (!) as reparation
(for the loss of colony and slaves). [The victim had to pay the money!] This put a heavy
burden onto Haiti’s budget and further development.
We will now not be astonished to hear that Boyer in 1835 signed some bills that remained
valid for a long time. He declared French the only allowed language and Catholicism the
only allowed religion. Vodou was condemned as superstition. These bills remained valid till
1987. This all makes Jean-Pierre Boyer the first of all Third World dictators who betray
their people in order to win friends and good reputation in the West.
In 1843, Boyer was urged to resign. During the following 5 years, he repeatedly tried
to regain power, but in vain. He eventually left Haiti forever in 1848: we went to France
where he died two years later and was buried. In Haiti, nobody wants him back.
Jean-Bertand Aristide is surely not a man to compare with the national heroes of Haiti,
but he is by far better than many others. Aristide repeatedly declared that USA, France
and the other countries of the Global West are the under-developped countries –
„at least, with respect to human values“. Even more: Aristide repeatedly called Boyer a traitor
and demanded that France give back to Haiti the money „it had stolen from us with the traitor’s assistance“.
If you agree on this, then you will not wonder why nobody in the Western
mass media mention Aristide.
Best regards,
Samy Yildirim
Liebe Mitstreiter,
Auf der Internetseite http://www.tropenmuseum.nl/TM/Vodou/ laesst sich ein Eindruck gewinnen von der grossartigen Ausstellung „Vodou“, die – zusammen mit mehreren hundert Stuecken aus der Samlung von Marianne Lehmann – im Atrium des Amsterdamer Tropenmuseum vom 31. Oktober 2008 bis zum 10. Mai 2009 zu sehen gewesen war.
Sie wurde selbstverstaendlich genauso kritisiert wie etwa die Ausstellung ueber die ethnische Saeuberung Palaestinas 1948, die vom 01. Maerz 2008 bis zum 04. Januar 2009 im Parkzaal des Amsterdamer Tropenmuseums zu sehen gewesen war.
Mit Meinungs- und Informationsfreiheit im „Freien Westen“ ist de facto gemeint, dass man nichts Wichtiges wissen soll: dann ist man frei von jedweder Information und kann frei drauflos meinen. Die Kritiker der einen Ausstellung sahen denen der anderen Ausstellung sehr aehnlich – wie das eine faule Ei dme anderen.
Ich fuer meinen Teil sehe Barack Obama nicht in einer Reihe mit Padrejean, Francois Mackandal, Boukmann Dutty, Toussaint L’Ouverture und Jean-Jacques Desssalines, sondern mit Jean-Pierre Boyer und Vater und Sohn Duvalier. Im Uebrigen waehrte das Embargo der USA gegen Haiti von 1806 (die USA schlossen sich dem von Frankreich und Spanien 1804 gegen Haiti verhaengten Embargo an) bis 1862 – also ein paar Jahre laenger als das gegen Kuba (seit 1962). Was also ist von „Number 44“ zu erwarten?
Mit solidarischen Gruessen,
Samy Yildirim
Sehr geehrte Damen und Herren in Deutschland,
Liebe Genossinnen und Genossen in Deuschland,
Die Ausstellung ueber Vodou im Amsterdamer Tropenmusuem laeuft vom 31. Oktober 2008 bis zum 10. Mai 2009. Zu sehen sind unter anderem ueber 100 Ausstellungsstuecke aus der Privatsammlung von Marianne Lehmann, der groessten diesbezueglichen Sammlung der Welt.
Die Euro 0,50, welche der Besucher der Ausstellung zu entrichten hat, werden verwendet fuer das Museum, das in Port-au-Prince, der Hauptstadt Haitis, bis 2012 errichtet sein soll. Ebenfalls beteiligt sind das EBS Museum in Berlin, das Ueberseemuseum in Bremen, das Ethnographiemusuem in Basel und ein Museum in Goeteborg.
Marianne Lehmann wurde 1936 in Kirchberg in der Schweiz geboren und zog nach der Heirat mit einem haitianischen Rechtsanwalt nach Port-au-Prince, wo sie viele Jahre im Schweizer Konsulat arbeitete. In den 1970ern begann sie, von ihrem Privatvermoegen Vodou-Objekte zu erwerben, da sie begriffen hatte, dass Vodou eine Religion des Widerstandes war und ist, ebenso wie etwa Espiritismus (Dominikanische Republik), Santeria (Kuba, Puerto Rico), Winti (Surinam) oder Candomble (Brasilien). Elemente der Religionen der amerikanischen Indigenas und der aus Westafrika in die Sklaverei Afrikaner vermischten sich mit dem Katholizismus bzw. Protestantismus.
Dass man im Westen meist nur Vodou kennt, und zwar in verzerrter Darstellung (was sich auch in der faslchen Schreibung darstellt: Voodoo statt Vodou), hat damit zu tun, dass den Sklaven auf Haiti (Franzoesisch: Santo Domingo; spanisch: Hispaniola) die Selbstbefreiung gelang – einmalig in der Weltgeschichte. Davon fuehlten sich vor allem die USA bedroht, was man leicht verstehen kann, wenn man bedenkt, dass die USA sich einer Sklavenhalterrevolte verdanken, die nur dank massiver Hilfe aus Europa (Waffen, Material und Kaempfer Russland, Preussen, Oesterreich, Frankreich, Spanien – Geld aus den Niederlanden) Erfolg hatte.
Konsequenterweise fluechteten einige haitianische Sklavenhalter (zusammen mit einigen ihrer Sklaven) in die USA – die ersten politischen Fluechtlinge, die in den USA (Vermoegens)Asyl erhielten. Solange die Menschheit in dem Sklavenhalter und Indianerschlaechter George Washington (1732-1799), nach welchem die Haupstadt der USA benannt ist, einen Freiheitskaempfer sieht (der keinem seiner ueber 1.000 Sklaven die Freiheit zurueckgab), und von wirklichen Freiheitskaempfern wie etwa Padre Jean, Francois Makandal, Dutty Boukman, Toussaint L’Ouverture und Jean-Jacques Dessallines (die ersten drei waren Vodou-Priester) nichts weiss (durchaus konsequent), solange wird die Menschheit im Kopf nicht klar werden – und also nicht imstande sein, eine bessere Welt zu schaffen.
Wer Interesse hat, kann beim Tropenmusuem fuer Euro 10,– die DVD mit dem Film „Eine Vodou-Erinnerung“ von Irene Lichtenstein mit und ueber Marianne Lehmann bestellen. Diese 60 Minuten lohnen sich in mehr als einer Hinsicht.
Ni Dieu Ni Maitre!
Samy Yildirim
Lieber HaBE
Vielen Dank. Die Zusammenkunft in der PRIVATwirtschaft hat mir aber auch viel Freude gemacht. Ich bin froh, dass ich die Reise habe unternehmen koennen. Gesundheitlich stand es eine Weile auf der Kippe.
Habe ich schon erzaehlt, dass ich erst Montag, 10. November 2008, zurueckgefahren bin? Sonntag hat unser Herbergsvater mich mitgenommen zu einer Veranstaltung aus Anlass des 10. November 1938, und abends gingen wir zu einem Stueck ueber Rassimus und Auslaenderfeindlichkeit im Koepenicker Schlossplatztheater. Montag Mittag begegnete ich auf dem Berliner Hauptbahnhof niemand anderem als Peter Sodann, mit dem ich ein paar Minuten lang mich unterhalten konnte, bevor der Zug kam.
Einigen Leuten ist inzwischen ein Licht darueber aufgegangen, dass Obama selber der gebetsmuehlenhaft beschworene Wandel ist – und er nicht den Wandel bringt (jedenfalls nicht zum Besseren). Als ich vor 10 Jahren sagte, dass mit dem Sieg von Gerhard und Joschka ueber Onkel Helmut und Bruder Norbert ein Rechtsruck stattgefunden hatte (wider die Erwartungen, Hoffnungen und Wuensche ihrer Waehler), weil sie sich trauen wuerden, was die anderen beiden sich nicht getraut hatten, nach innen und nach aussen, war die Verwunderung unter meinen Bekannten (ich wohnte damals noch in Koeln) ueber meine Prognose auch gross. Spes saepe fallit.
Wer Menschen kennenlernen will, die tatsaechlich fuer eine bessere Welt stehen, moege sich etwa mit Leben und Werk der Oesterreicherin Susanne Wenger (1915 – 2009) oder der Schweizerin Marianne Lehmann (geboren 1936 in Kirchberg, seit 1957 in Haiti lebend)
befassen.
Einige Objekte aus der Sammlung von Marianne Lehmann sind in der Ausstellung „Vodou“ im Amsterdamer Tropenmuseum (31. Oktober 2008 bis 10. Mai 2009)
zu sehen. Ob es eine Moeglichkeit gibt, den Film „Eine Vodou Erinnerung“ von Irene Lichtenstein (mit und ueber Marianne Lehmann, 60 Minuten, DVD im Tropenmuseum fuer Euro 17,– zu erwerben) irgendwann einmal in Deutschland zu zeigen? Das ist Bildungsfernsehen im besten Sinne des Wortes.
Marianne Lehmann ist in so mancherlei Hinsicht das genaue Gegenteil von Obama: hier ein Schwarzer, der einen an Leute wie die Duvaliers oder Boyer denken laesst, der gebrainwashde Uncle Tom an der Regierung, dort eine Weisse, die von den Haitianern als eine der ihren akzeptiert ist.
Alles Liebe auch von mir,
Samy
Lieber Hermann Ploppa,
Ich wollte mich erkundigen, ob es Ihnen gelungen ist, dieses Plakat „der Grosse Fisch“ zu ersteigern. Ich entsinne es, es vor einigen Jahren in „konkret“ gesehen zu haben – natuerlich in einem antideutschen Artikel, in welchem es als Beispiel fuer den Antiamerikanismus der deutschen Linken aufgefasst wurde.
Es wird Sie wahrscheinlich interessieren, dass im Amsterdamer Tropenmuseum eine Ausstellung ueber die ethnische Saeuberung Palaestinas 1948 lief (01-03-2008 bis
04-01-2009) und gut besucht wurde. Der Versuch, auf juristischem Wege die Ausstellung als antisemitisch und als Beitrag zur Delegitimierung Israels verbieten zu lassen, scheiterte. (Die Antideutschen haben auch hierzulande ihre Gesinnungsgenossen.)
Die Ausstellung ueber Haiti und Vodou laeuft noch (31-10-2008 bis 10-05-2009). Die Besucher aeusserten sich oftmals erstaunt darueber, dass das in der Ausstellung gezeichnete Bild des Vodou (seit 2004 in Haiti als Religion anerkannt – in Benin, der Heimat der meisten schwarzen Haitianer, ist Vodou Staatsreligion, dort allerdings islamisch statt christlich ueberformt) so ganz anders ist als das von ihnen gewohnte.
Aber die meisten Besucher wissen ja auch nicht, dass George Washington ein Sklavenhalter und Indianerschlaechter war – im Hinblick auf Letzteres vergleichbar dem Generalleutnant de Cock, der den javanischen Aufstand 1825 – 1830 mit Methoden niederschlug, die an den „Eisernen Herzog“ Alba oder an die heutigen USA-Kriege in Irak und Afghanistan erinnern.
Nach der Selbstbefreiung der haitianischen Sklaven 1804 (auf S.186, unten, Ihres Buches kamen Sie kurz darauf zu sprechen) verhaengten Frankreich und Spanien einen Boykott gegen Haiti, dem sich die USA 1806 anschlossen (und erst 1862 beendeten). Einige haitianische Sklavenhalter schafften es, mit einem Teil ihres Vermoegens (und einigen ihrer Sklaven) sich in die USA abzusetzen – was insofern gerechtfertigt ist, als dass Haiti seine Unabhaengigkeit einem Slavenaufstand, die USA die ihre jedoch einem Sklavenhalteraufstand verdankt. Jean-Jacques Desallines schaffte es, mit Gewalt und Bestechung zumindest einige in die USA entfuehrte Sklaven zurueckzubekommen, die dann natuerlich frei in Haiti leben konnten. Diese Mitteilung schlug bei so manchem Besucher der Ausstellung ein wie eine Bombe.
Kommenden Sonntag um 14:00 Uhr laeuft im Tropenmusuem der Film „Eine Vodou-Erinnerung“ von Irene Lichtenstein mit und ueber die gebuertige Schweizerin Marianne Lehmann, die seit 1957 in Port-au-Prince lebt und seit 1970 Vodou-Objekte sammelt, die sie – mittlerweile die weltweit groessste derartige Sammlung – dem haitianischen Volk
in Gestalt eines Museums zurueckgeben moechte. Die im Tropenmuseum ausgestellten Vodou-Objekte stammen allesamt aus dieser Sammlung.
Mit lieben Gruessen,
Samy Yildirim
—– Original Message —–
From: „Walter Lippmann“
Sent: Thursday, January 21, 2010 6:15 PM
Subject: [GreenLeft_discussion] WW: Cuba, China, Venezuela send immediate assistance
WORKERS WORLD
Cuba, China, Venezuela send immediate assistance
By Deirdre Griswold
Published Jan 20, 2010 8:26 PM
As soon as the devastating earthquake struck Haiti on Jan. 12, Cuban doctors began saving lives.
Years before this monumental disaster hit, Cuba had set up a medical mission
in Haiti to provide health care in areas where there had been little or none; Cubans also were training Haitian medical workers in basic first aid.
When the quake struck, these teams quickly went into emergency mode.
A relief plane from Venezuela was among the first to land in the stricken country, where normal services had ground to a halt. Venezuelan and Brazilian doctors soon joined the Cuban teams, who were accustomed to working in spartan conditions and had their own generators to power surgical equipment.
Other Cuban doctors who had been working in Haiti, but were in Cuba on vacation when the quake occurred, quickly returned. They were joined by additional Cuban surgeons experienced in working in difficult situations and
Haitian doctors who had been training in Cuban medical schools in various specialties.
Within less than 24 hours, Cuban medical personnel in Haiti had already assisted hundreds of patients — a figure that grew to thousands by the weekend.
Fidel Castro used his newspaper column “Reflections” on Jan. 16 to relay to the Cuban people the gist of a report from the head of the Cuban medical brigade:
“The ‘Delmas 33 Hospital’ is already operational. It has three operating rooms, its own power generation plants, doctors’ visits areas, etcetera, but is absolutely full.
“Twelve Chilean doctors have joined in. One of them is an anesthesiologist. There are also eight Venezuelan doctors and nine Spanish nuns. It was expected that, at any moment, 18 Spaniards, to whom the U.N. and the
Haitian Public Health authorities had handed over the control of the hospital, would come, but they lacked some emergency supplies that had not arrived, so they have decided to join us and start working immediately.
“Thirty-two Haitian resident doctors were sent in; six of them were going straight to Carrefour, a place that was totally devastated. Traveling with them were also the three Cuban surgical teams that arrived here yesterday.
“We are operating the following medical facilities at Port-au-Prince: ‘La Renaissance’ Hospital, the Social Insurance Hospital, and the Peace Hospital. Four Comprehensive Diagnostics Centers are already working.”
At the same time that the Cuban government was coordinating relief for Haiti, it also, in less than an hour, evacuated 30,000 Cubans from low-lying towns on the coast opposite Haiti, until fears of a possible tsunami had subsided.
Chinese search and rescue team
At 2 a.m. on Jan. 14, about 32 hours after the quake, a plane landed in Port-au-Prince with a search and rescue team from China — which had its own earthquake catastrophe just two years ago. The plane had left China within
hours of hearing of Haiti’s urgent need and flew halfway around the world.
Do you know that it’s correct time to receive the loans, which would realize your dreams.